https://www.sankei.com/article/20250719-6QTY3CH4WRCJVF6WLFGTF3L7H4/ 帰化者数、中国が年間3千人で初めて韓国・朝鮮抜き最多 総数8千人、中韓以外5年で倍増 「移民」と日本人 - 産経ニュース
从此进入大归化时代,你认为中国系移民的增加是好事还是坏事?
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从此进入大归化时代,你认为中国系移民的增加是好事还是坏事?
Comments
140投票,3个赞。怎么现在的帖子都是一发出来就被太监们踩没了,唉没幽默感
只要归化的标准保持不变,有更多人符合了标准不是更好吗?并且现在顶着“日本人ファスト“归化的,不可能是太监只能是浪人们吧
去年被批准归化的都是更早之前就申请的,什么成分我不好说。你看那个富士山砍树的也说想归化。日本的归化既不审查是不是反日也不关心有没有违反民主自由价值观的言行,大把成功通过的滞日支。
不排不行
看过很多那个r/japanlife里面的例子,白皮黑皮在日本出生日本长大,自认日本人但还是有被排斥感。因为毕竟不是小黄人。这种移民多了出事是早晚。
所以当然是好事。中日韩共通文化渊源,比增加中东老印非洲老黑好得多。
看不起其他种族的中国人真的是这辈子有了
我没歧视,阐述事实而已。不是小黄人那日本人骨子里就是当外人。不信自己去翻翻r/japanlife
连冲绳人都不是日本人,归国子女都有排斥行为更不用说Half之类的的
日本人要的是 不论血统,行为和意志百分百的纯洁性
连冲绳人都不是日本人,归国子女都有排斥行为更不用说Half之类的的
日本人要的是 不论血统,行为和还是意志都是百分百的纯洁性
這個在歐洲一樣的啊,土生土長你膚色不同的黃種人,同樣會被認爲是外國人。在中國土生土長的白人,走到大街上同樣會被認爲外國人。只是要不是通過移民立國的國家都差不多都有這個問題。
令和年?日本现在还用皇帝的年号纪年?????
按同理英国是不是查尔斯年?
太监滚啊
天皇好啊,哈哈哈哈哈,先进又文明。西元还是太落后野蛮了。我们不喜欢天皇纪年的都是太监。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。满洲国万岁!
[removed]
那你干嘛还用你妈妈屁股出来的年份来开始计数,别用年龄,按照西元就可以了。
谁家小孩 英国自古以来就没有年号 那现在英国皇室的资助还有来自殖民地的怎么说 君主立宪特质都没搞清楚就来瞎搞
你看的懂中文吗?我说了,不是英国应该这样做,而是“按同理”,也就是按照日本的方式纪年才叫年号。
你还专门提起英国皇室,是不是很为君主制度骄傲呀~
天皇万岁!
你别再搞笑了 君主立宪等于君主制 还有这么滑坡的 还按同理
你真的不认识中文,我说的是君主制度,指的是你们政体中和君主相关的部分。你却把君主制度理解为君主制,还和君主立宪比较。真的,你们日本人学不懂中文。
而且没有君主制度这种你自己定义的名词 靠自己的无知和臆想来大方厥词真是让人发笑 靠着自己发明的中文来说别人看不懂真是更令人作呕
我真能被你的无知熏到 能不能读一下孟德斯鸠的社会结构论 你要提君主性质的话 君主性质在任何形式的政治制度都存在
是你自己无知还喜欢胡乱套用。即使君主性质在所有国家都存在,正常人也是尽量掩饰,不以其为荣。只有你们日本,用皇帝一个人登基的时间记录时间,发送新闻。恨不得告诉全世界“我们日本有皇帝,你们没有”。是不是日本必须有个主子?日本人对国家的贡献和生产建设只能用皇帝来表示?为什么你们法律和国体用现代法律,纪年的时候又回滚到上个版本了?自己不觉得矛盾?为什么只纪年用皇帝的,吃饭睡觉的时候不跪地像皇帝祈祷?
为什么对这个上纲上线的你 不吃饭睡觉对耶稣跪地祈祷呢
因为耶稣的时间不会像凡人一样随着一个人死去或者登基做天皇变来变去呀。
知道吗,只有你们日本这么骨骼惊奇,把一个国家的时间概念联系在一个靠血统传承的肉体凡胎之上。既不使用已经稳定的逝去的传说中的神话人物,也不使用科学现象。就单单依靠天皇几时交配、几时生产、几时去世、几时登基。这真的太有趣了。只要天皇发情的时候不稳定,或者做爱的时候快了几天,你们整个国家的时间就会跟着浮动。就像奴隶跟着主子附和声音。太有趣了
而且说得像日本只有年号不用西元一样 更何况纯粹的年号也是基于自然年来变年号不基于登基具体日期 你的无知已经彻底暴露了
你明明知道人类可以使用自然年,也见识过。偏偏对日本有一种特殊的崇拜,日本天皇纪年就是好的。偏偏你在生活和生产中都使用自然年。就单独表达奴性的时候使用年号。除了奴性还有什么能表达你对两种纪年方法的偏差?需要的时候用一个,发国家新闻的时候用另一个。也就日本能干出来这么明显脱离国民的事,不加掩饰,那确实神权啊
总统制国家以总统作为国家象征作为社会结构的君主一极算不算神权
你在哪读的书告诉你总统是社会结构的君主了?日本教科书这样写的吗?
你真的是太无知了 要不要学习一下 去看看君主立宪的优劣处 再看看议会和总统制的优劣处 没有一个是完美的 议会制度有低的社会动员 总统制容易变成美国现在的情形 君主立宪具有极化的风险 但是议会制避免集中权利 总统制有很高的效率 君主立宪有很好的社会动员与社会稳定
这些都是各个政体的特性
你都说了君主立宪有极化的风险。使用皇帝的时间是好的、用来控制极化风险的是吗?
君主立宪的宪都是尽量剥离皇帝特权的,为什么到你这里使用皇帝时间变成好事了?
这到底对生产有什么帮助?除了极化普通人对皇帝的印象,还有什么意义?
盯着年号不放你是真抽象 君主立宪国家中日本的年号算是最温和的方式了 英国的皇家护卫队你怎么不骂 甚至各个总统制国家有的强调政治共识的行为更严重 川普干的啥还用我提?
你怎么知道我不骂皇家卫队?特权就是特权,日本的和英国的没区别。
你既然知道极权政治不好,也知道要讨论英国美国的事,为什么不准我问问日本的事?
我一开始就问了一句日本为什么使用皇帝年号。你直接说这是日本传统,不是为了剥削就行了。我说中国有极权的时候也没见到每个中国人都这么激动。不知道你们激动的什么,像见了苏联关东军似的扑上来就骂
因为你压根就没好好讨论 先画靶子在这打 而且我完全怀疑你根本就不是在讨论极权只是我说了你顺着来罢了
那我跟你说清楚,我这不是为了歧视和仇恨,也不是因为单独对日本有看法才这样说皇帝年号。
我不是没读过书。我接受的教育中,皇帝是标准的剥削代表。即使君主立宪,君主也是典型的特权。
而日本天皇虽然逃脱了东京审判,但是仍然要为二战负责。
天皇本身就是一个剥削代表,虽然进步到了君主立宪,但是君主立宪也有缺点,所有的跟“特权、皇帝”有关系的东西都应该尽量抵制。
天皇纪年虽然是日本传统时间,但是这个传统本身是带有剥削成分的。
总之,我不是为了贬低日本。我只是好奇清算战争的时候为什么没有把这种带有明显帝制色彩的文化抵制。
同样的道理,中国的儒家文化讲究剥削、阶级等等,我们同样批评儒家文化。
而且我们在政治上是支持反对和剥离带有剥削色彩的皇帝纪年的。中国现在虽然使用阴历,但是只在民间使用,因为这是带有封建王朝剥削色彩的。
我并不仅仅针对日本的皇帝。所有的带有封建王朝色彩的传统,并且是发动过世界大战的这种比较深层的封建王朝的文化,都是抵制的。
你一开始可压根没有这个意思 或者说 从来没有传达这个意思
二战时期日本天皇是有实际权力的 当时并不是真正的君主立宪 之后被麦克阿瑟改革后才是真正的君主立宪 所以现在不用追溯责任是这个逻辑
年号这种东西作为君主立宪国家是必要的 因为是实实在在的需要一个社会共识和国家认同的符号 这是君主立宪的特性 现在日本年号和剥削没有本质关系主要目的是国家认同
国家认同这个东西在总统制国家也是必要的 但是由于没有象征君主 所以会落在总统身上 这符合社会结构的理论 议会制国家由于没有君主象征所以会降低社会动员力和总体效率
大日本帝国时期发动战争和年号事实上的关系也并不大 当时主要是因为殖民和军国的思想浪潮 要说也是极端民族主义 军国主义 国家主义的锅 和封建专制关系不大
特权和抽象君主存在是不可避免的 这是只要有社会就必然存在的社会结构 否则社会就会松散 而所有社会学家和人类的目的是来限制这些特权与君主象征 让这两个最大化发挥社会凝聚作用而淡化对社会的剥削
难崩 你是正常问? 在这里装什么呢 一开始就用一种这就是傻逼的态度
包括总统的就职典礼 各个活动等 都是在强调这些 而作为无实权的国家象征 要么通过庆典 要么通过别的形式强化印象 否则连象征都不存在了 而这个更危险
因为这和英国国王庆典一样 是国家认同和社会共识的必要 君主立宪的好处你为什么不看呢 这就是好处的来源 当然一个东西有好处就有坏处
你是真的无知 这是社会结构的基本理论 总统作为广义君主 议会为广义贵族 这是统治理论 避免了古代纯君主制 贵族制 平民制的劣势 三者相辅相成形成循环是现代政治基础
澳大利亚 加拿大 英国还在贺国王生日 还在交钱办庆典算不算神权
那美国还在用英制算不算神权
我是真的能被你笑死 一个纪年上纲上线 那还是一个问题 什么是自然年 什么是西元 你知道西元也不是自然年吗? 那你为什么要用西元而不是设置地球公转位置?
而且还在转移话题 既然你要联系纪年方式与信仰 那你为什么不跪地耶稣呢? 讲不过就认 不要撒泼打滚 跟文明人一样谢谢
更何况耶稣本身也是凡人 只是后世神化而已
可别放屁了 几天都出来了 我真的觉得有点可笑
我是真的能被你笑死了 从来没有人你所谓的尽量掩饰 无论是总统制还是议会制 都在明面上表现 君主立宪特化君主是最明显的政教分离的一种变体 所有的君主立宪国家都有类似的形式 而且你要说纪年 你怎么不说西元还是一个神棍出生的年份呢? 不觉得矛盾吗
真的只有日本人能把全民普选的总统和靠血统传承的天皇联系起来。
不愧是近亲结婚的产物。
跟你们日本人说现代民主制度是说不通的。
只要为了天皇,就可以把议会制度和血统传承联系起来。
倘若日本现在是神权政体,你又得说神权政体多伟大。
最有趣的是,天皇明明是须佐之男的亲戚,你居然说天皇是政教分离的。
哦,这么说,还真是神权政体啊!表面上是立宪了,但是国家所有记录时间都来自于天皇,天皇又是来源于神赐。啧啧啧,日本就是先进
你是真的太可笑了 天皇不具有政治实权 议会和天皇鸡毛关系也没有 政教分离指的是天皇的国家民族象征与政治完全分离 看出来你是完全不懂了
你看看你自己说的话矛盾吗?明明在生活和生产中使用公元纪年。偏偏讲国家讲政治的时候换成主子的年号。这不是典型的奴隶思维?
而且你拼命从我的话里扣细节,但是说到底年号不就是由天皇家族的生理状态决定的?用得着具体日期吗?
一个血统传承的神权符号,由他的生死衰老决定上亿人的新闻纪年,这事只有你这种奴才思想的人喜欢搞。
政治不是圣经,每个人都能讨论,不必从孟德斯鸠的词典里翻出专门的词来形容描述。
也不必专门使用一个人的生死来计算整个国家的时间。
只有你这种奴才,谈论政治必须先找孟德斯鸠来做保,谈论时间必须先等天皇死了、继任、登基来计算时间。
你明明都知道天皇的时间最后还是由具体的公元年和科学现象决定年号,天皇本身在里边只是过一手的搅屎棍,天皇自己都不敢用自己吃喝拉撒的时间压过科学纪年,只敢参合一手,你还把他当神圣的玩意护着。
你看看你自己说的话矛盾吗?明明在生活和生产中使用公元纪年。偏偏讲国家讲政治的时候换成主子的年号。这不是典型的奴隶思维?
而且你拼命从我的话里扣细节,但是说到底年号不就是由天皇家族的生理状态决定的?用得着具体日期吗?
一个血统传承的神权符号,由他的生死衰老决定上亿人的新闻纪年,这事只有你这种奴才思想的人喜欢搞。
政治不是圣经,每个人都能讨论,不必从孟德斯鸠的词典里翻出专门的词来形容描述。
也不必专门使用一个人的生死来计算整个国家的时间。
只有你这种奴才,谈论政治必须先找孟德斯鸠来做保,谈论时间必须先等天皇死了、继任、登基来计算时间。
你明明都知道天皇的时间最后还是由具体的公元年和科学现象决定年号,天皇本身在里边只是过一手的搅屎棍,天皇自己都不敢用自己吃喝拉撒的时间压过科学纪年,只敢参合一手,你还把他当神圣的玩意护着。
我是真的无语 你没有理论基础在这异想天开还有理了 第一生活生产的时候谁跟你说不用了 第二 讲国家讲政治的时候什么时候必须用年号了 第三 不是我在用孟德斯鸠 而是我在用思维逻辑反驳你而不是异想天开
“天皇9年2月x日x时x分,启动机器”,是吗?
你用的不是思维逻辑,是自相矛盾。
明明在使用科学时间进行生产,不知道到你嘴里怎么把两个玩意混在一起的。
除了宗教神学、信仰,什么时候一个国家需要2个时间了?
你说到底不就是用西方人的科学进行生产,用日本本土的皇帝制度宣传政治吗?
除了奴隶思想还有什么能维持你这种“吃饭用西方人的方法干活,拜神用日本皇帝的年号”的做法?
我知道你又要进行挑刺,说什么我说的内容不对。
你就说是不是用了西元生产?天皇时间除了政治和神学对生产生活的意义是什么?
并没有哦 一看你就是完全不了解 生活生产用年号和西元都存在的哈 在行政时候年号和西元有时候都要写的哈
你要是稍微读过书就知道在科学生产中同时只使用一个时间,另外一个只能添乱。就像英制单位和公制单位。
我已经说了,是政治以外的左右,偏偏你举例的时候不敢举出具体的生产。只敢说什么行政、生活,就是不敢说具体的生产。
我来告诉你正常人使用的生产时间,就是”公元20xx年x月x日x时x分x秒开动机器“。你来告诉我天皇时间在这个过程中的益处不就行了?有那么复杂吗?如果你的天皇时间对生产建设国家有实际的帮助,你说出来啊?
那我问你英制的单位有实际益处吗
对不起 没人说开机器 你的生活生产只有开机器吗 而且实际上写年号几年几月几日也是大有人在的谢谢
天皇万岁!
耶稣万岁!
大日本天皇陛下万岁!大英查尔斯国王陛下万岁!
支产费拉只配被绝对主义君主用大一统狠狠拷打,不懂得基于美德和传统的君主立宪就滚
君主立宪万岁!天皇万岁!日本人生来就应该有一个皇帝!皇帝就是美德!君主立宪是皇帝给日本人的赏赐!日本人就应该使用皇帝纪年!而不是应该使用个人的尊严!日本人没有基督、没有本土信仰,日本人的一切尊严和法律来自于天皇!君主立宪就是世界上最伟大的国体!
没问题,支人千年以来只有僭主,没有真正的君主,这就是为什么支国人总是活得如此卑贱,动不动就被张献忠图完僭主又图