米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说：“kitsch让两颗眼泪快速出场。第一颗眼泪说：孩子在草地上跑，太感动了！第二颗眼泪说，孩子在草地上跑，被感动的感觉实在太棒了，跟全人类一起被感动，尤其棒！

使kitsch成为kitsch的，是那第二颗眼泪。”

读到这个帖子，我第一次意识到kitsch和日本文化居然如此契合。kitsch试图建立一个虚假的、田园诗般的世界，在这个世界里，所有因人类存在而令人反感的东西（排泄物、丑陋、死亡、背叛）都被抹去了。

回到那位老太太。她把餐厅的垃圾带回家，显然不是出于效率（店家有完善的垃圾处理系统），也不是出于真正的利他（她给同桌的人和老板都带来了巨大的心理压力和麻烦）。

她的行为，本质上是一场关于“纯洁性”的宗教仪式。

通过拒绝把垃圾留在餐厅，她在试图物理上抹除“我给这个世界制造了麻烦/污秽”这一事实。她在构建一个虚幻的自我形象：“看啊，我是多么得体，我是多么符合‘不给别人添麻烦’这一最高准则。我像天使一样，挥一挥衣袖，不留下一张脏纸巾。”

驱动她的，正是那“第二颗眼泪”。这种道德自恋压倒了现实生活的逻辑，甚至压倒了对他人的真实体贴。当我们在新闻里看到日本球迷在世界杯赛后捡垃圾时，第一反应是赞叹素质。但如果我们用 Kitsch 的视角看，其中是否也夹杂着一种“第二颗眼泪”？——那种“我们要向世界展示最完美的日本人形象”的集体自我感动？

  • Author: AutoModerator
  • Created: 2026-02-06 14:30:30 UTC
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  • ID: o3wnz2j
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  • Author: HABTD
  • Created: 2026-02-06 15:32:15 UTC
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你提到了心理压力，可能这是比kitsch更能解释问题的方式，相反我要没有心理压力，那岂不是也不算麻烦我。

  • Author: Tujinnongbi
  • Created: 2026-02-06 16:21:03 UTC
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  • ID: o3xaiyh
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事实的呈现往往是动态的，同一片镜片在不同闪光下可以看成“保持自己的价值传统”或“自我感动”，全在于你在什么样的角度，多了解一些，诸如日本的人文纪录片和文学作品，尝试理解这个社会的人文构建，视角会更客观深入

  • Author: Royal-Plenty9746
  • Created: 2026-02-06 16:26:22 UTC
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  • ID: o3xbobz
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she paid the bill and service, why she felt like she made troubles for smo

  • Author: Potential_Weird_449
  • Created: 2026-02-06 23:53:15 UTC
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这是我最搞不懂的点。

  • Author: InstructionBetter811
  • Created: 2026-02-06 20:43:38 UTC
  • Score: 3
  • ID: o3yt52w
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这种kitsch程度令日本人感到不适

  • Author: Sora_Yukimi
  • Created: 2026-02-06 23:53:30 UTC
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  • ID: o3zt9p5
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寫得真好，大文豪

  • Author: GullibleReflection14
  • Created: 2026-02-07 00:35:50 UTC
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  • ID: o400lle
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以己度人😅

  • Author: muromimi
  • Created: 2026-02-07 01:12:13 UTC
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让我想起给地震灾区寄千纸鹤（近年被骂惨了好像没什么人搞了）。不过kitsch也常常伴随noisy minority。我觉得日本人平均的kitsch水平其实还好，但有一两个瘾比较大的出来带头，其他人就容易开始跟随，世界杯捡垃圾应该就是这种情况